¿Por qué Dios permite el Corona Virus?
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¿Por qué Dios permite el Corona Virus?

¡Dios puede hacer cualquier cosa! ¡Es todopoderoso! ¿Entonces por qué no lo “detiene“? - y este pequeño virus devastador, que ha matado a miles de personas, enviado a naciones enteras al pánico y al shock, y previsiblemente arruinado la economía mundial, desaparece en el cajón de venenos de la historia de la medicina?

minutos de lectura | Bernhard Meuser

¿Qué es eso?

La pregunta del sentido/pregunta del por qué

Casi todas las personas se preguntan el significado o el porqué de sus vidas: "¿Por qué estoy en el mundo? ¿Por qué me está pasando esto o aquello? ¿Por qué tengo este o aquel destino?" Uno puede dejar la cuestión del significado sin respuesta y vivir sin un horizonte espiritual. Uno puede retirarse en el capullo de una interpretación puramente privada del significado. Uno puede negar la existencia de un propósito y considerar absurdo todo el mundo y la humanidad. Pero también se puede creer, y esto significa: vivir confiando en Dios, aunque no entendamos todo lo que nos pasa.

¿Qué dice la Sagrada Escritura?

El primer relato de la creación en la Biblia termina con la frase: "Dios vio que todo lo que había hecho estaba muy bien." (Gen 1:31). A pesar de todo el pecado y la rebelión contra el Creador de todas las cosas, Dios nunca se retracta de este "muy bueno" del principio (y por lo tanto del sentido) del mundo. El primer nombre de Dios que aparece en el Antiguo Testamento es El Shaddai (Génesis 17:1: "Yo soy el Dios Todopoderoso"), por lo que la palabra tallo "Shad" también significa pecho materno, indicando el cuidado materno de Dios. Dios es bueno, aunque humanamente no es calculable; sigue siendo un misterio: " Mis ideas no son como las de ustedes,y mi manera de actuar no es como la suya. Así como el cielo está por encima de la tierra, así también mis ideas y mi manera de actuar están por encima de las de ustedes " (Is 55:8-9). Una y otra vez la gente que se siente "en la más profunda oscuridad " (Lucas 1:79) preguntan: " ¿cómo, pues, contemplas callado a los criminales, y guardas silencio mientras el malvado destruye a los que son mejores que él? " (Hab 1:13). Job no es el único que se aferra a la creencia de que Dios es bueno para la humanidad a través de todas las pruebas y tribulaciones. Esperanza en Dios en la necesidad - esto se expresa en el nombre de Dios Emanuel (= Dios con nosotros); él señala proféticamente al Redentor que viene: " La joven está encinta y va a tener un hijo, al que pondrá por nombre Emanuel. - Dios con nosotros". (Is 7,14) En Jesús, Dios camina todos los caminos con nosotros. En él se aclara finalmente cómo Dios lo entiende con nosotros: " Sabemos que Dios dispone todas las cosas para el bien de quienes lo aman, a los cuales él ha llamado de acuerdo con su propósito.". (Rom 8:28). Confiando en el confiable amor de Dios, los cristianos pueden seguir viviendo de manera significativa incluso donde humanamente todos los puentes parecen estar rotos para ellos.

La pequeña catequesis YOUCAT.

¿Por qué Dios permite el Coronavirus?

¡Dios puede hacer cualquier cosa! ¡Es todopoderoso! ¿Entonces por qué no lo “detiene“? - y este pequeño virus devastador, que ha matado a miles de personas, enviado a naciones enteras al pánico y al shock, y previsiblemente arruinado la economía mundial, desaparece en el cajón de venenos de la historia de la medicina?

Sí, "nada es imposible para Dios". Podría si quisiera. Después de todo, Dios es el creador del mundo y el que lo guarda en su ser, también es "el Señor de la historia". Dirige todas las cosas y puede hacerlo todo" - así dice YOUCAT 40, pero ya en la siguiente frase dice: ""Cómo usa su omnipotencia, por supuesto, es un secreto".

¡Otro secreto! - algunos pueden pensar en el silencio de su habitación: "¡Oh, esa es una excusa de los teólogos! Dios no existe... eso se ve! Y si existe, o es débil, no puede hacer nada, o es un desinteresado. ¡Entonces no lo necesitamos en absoluto!"

Dios no es ni inexistente, ni débil, ni malo...

Dios es diferente. Desafía toda imaginación. Ningún hombre puede ver sus cartas. "Mis pensamientos no son vuestros pensamientos y vuestros caminos no son mis caminos" (Is 55, 8), dice el profeta Isaías. Un viejo y piadoso sacerdote desafió una vez toda mi fe cuando dijo "¡Escucha! ¡Dios no comete errores! ¿Crees eso?" Cuando sólo repliqué pero..., me miró severamente por encima de las gafas sin borde y repitió la frase: "¡Dios no comete errores! ¿Crees eso?" Sí. Lo creo ahora, sobre todo porque Santo Tomás de Aquino me hizo pensar: "Dios sólo permite que el mal salga de él para hacer algo mejor". (YOUCAT 51)  

Sobre la diferencia entre el destino, el azar, el castigo, la admisión y el signo

Si Corona fuera sólo el destino, entonces el desastre sería una maldición sin sentido que caería sobre nosotros. La última cosa humana que se diría sobre esto sería: "¡Mala suerte! El destino es el destino". En el siguiente nivel de interpretación, uno escucha: Es una coincidencia - una combinación de circunstancias desfavorables. ¿Qué dices entonces? "La próxima vez seremos más listos, entonces engañaremos a la oportunidad." No conozco a ningún enfermo al que tal respuesta hubiera llenado de consuelo y confianza.

¿Corona es quizás un castigo de Dios? ¿Es un castigo por destruir la tierra? ¡Difícil! En el Antiguo Testamento, Dios castiga los pecados de su pueblo. Pero no se debe concluir de esto que dondequiera que un desastre ocurra a los seres humanos, un Dios castigador está detrás de él. En cualquier caso, Jesús no relacionó el desastre de Silo, en el que murieron 18 personas, con los pecados de las víctimas: "¿Piensas que fueron más culpables que todos los demás habitantes de Jerusalén? (Lc 13:4). Todos necesitaban arrepentimiento.

Y la mayoría de las veces nosotros mismos producimos los incendios que se convierte en chatarra que nos hace sufrir para lo que con gusto buscamos un chivo expiatorio. Es más útil hablar de los permisos de Dios. Porque esto es un conocimiento seguro de la fe de que no hay nada más que Dios, es decir, nada que Él no permita también, lo entendamos o no. "Dios está en todo", dice en YOUCAT 49, "que nos llega en las vicisitudes de nuestra vida, incluso en los acontecimientos dolorosos y las coincidencias aparentemente sin sentido“.

¿Cómo? ¿Un gran momento?

Recientemente, alguien se asomó a la ventana en una carta al editor: "¿Podría ser un gran momento para los políticos inteligentes que ahora exigen caminos radicalmente nuevos para el futuro? ... ¿Continuar construyendo coches sucios? ¿Cruceros? ¿Otros miles de aviones turísticos? ¿Por qué no cambiar a la agricultura orgánica en general ahora?" Políticamente, las opiniones pueden estar divididas en una u otra. Pero una cosa es indiscutible: "La forma en que el mundo va en este momento", el Papa Francisco declaró ya en 2016 en el prefacio de DOCAT: "no puede seguir siendo así". ... Regiones enteras están siendo despobladas porque los pobres del mundo están huyendo a los barrios bajos de las metrópolis, con la esperanza de encontrar algo para sobrevivir allí. La lógica de producción de una economía globalizada ha destruido las modestas estructuras económicas y agrícolas de sus regiones de origen. Alrededor del uno por ciento de la población mundial posee ahora el cuarenta por ciento de la riqueza total del mundo y el diez por ciento de la población mundial posee el ochenta y cinco. Por otro lado, la mitad de la población mundial "posee" sólo el uno por ciento del mundo. Un punto cuatro mil millones de personas viven con menos de un euro al día. Si no hubiéramos seguido así para siempre, ¿nos habría interrumpido Dios? Ahora se dice: las anomalías tienen prioridad. Tal vez podamos entrar en razón antes de que sea demasiado tarde.

Recientemente, alguien se asomó a la ventana en una carta al director: "¿Podría ser un gran momento para los políticos inteligentes que ahora piden planteamientos radicalmente nuevos para el futuro? ... ¿Seguir construyendo coches que hacen girar la suciedad? ¿Barcos de crucero? ¿Unos cuantos miles de aviones turísticos más? ¿Por qué no pasarse ya a la agricultura ecológica en general?". La opinión política puede dividirse en una u otra. Pero una cosa es indiscutible: "Tal como va el mundo en este momento", afirmaba ya en 2016 el Papa Francisco en el prefacio de DOCAT: "no puede seguir así. ... Zonas enteras se están despoblando porque los pobres del mundo huyen a los suburbios de las metrópolis con la esperanza de encontrar allí algo para sobrevivir. La lógica de producción de una economía globalizada ha destruido las modestas estructuras económicas y agrícolas de sus regiones de origen. Alrededor del uno por ciento de la población mundial posee ahora el cuarenta por ciento de la riqueza total del mundo y el diez por ciento de la población mundial posee el ochenta y cinco. Por otra parte, la mitad de la población mundial "posee" sólo el uno por ciento del mundo. Mil cuatrocientos millones de personas viven con menos de un euro al día". Si no hubiéramos seguido así siempre, ¿no nos habría interrumpido Dios? Ahora se dice: las perturbaciones tienen prioridad. Quizá podamos entrar en razón antes de que sea demasiado tarde.

El maestro de lo imposible

Mucha gente dirá ahora: Yo también lo veo. Pero no sé qué puedo hacer para detener la maquinaria de destrucción. En esos momentos me gusta mirar a los santos, especialmente a Charles de Foucauld, uno de los más grandes cristianos de los tiempos modernos. Pensó con notable audacia -incluso un poco en exceso- en la oración: "No tengamos miedo de pedir a Dios incluso las cosas más difíciles (como la conversión de grandes pecadores o de pueblos enteros). Pidámosle más, cuanto más difíciles sean las cosas, confiando en que Dios nos ama apasionadamente y que un amante apasionado da más, más grande es el regalo que le hemos pedido". "Jesús", dijo Foucauld, "es el maestro de lo imposible". ∎