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Jn 8, 21-30
Jésus leur dit encore : « Je m’en vais ; vous me chercherez, et vous mourrez dans votre péché. Là où moi je vais, vous ne pouvez pas aller. » Les Juifs disaient : « Veut-il donc se donner la mort, puisqu’il dit : “Là où moi je vais, vous ne pouvez pas aller” ? »
Il leur répondit : « Vous, vous êtes d’en bas ; moi, je suis d’en haut. Vous, vous êtes de ce monde ; moi, je ne suis pas de ce monde. C’est pourquoi je vous ai dit que vous mourrez dans vos péchés. En effet, si vous ne croyez pas que moi, JE SUIS, vous mourrez dans vos péchés. » Alors, ils lui demandaient : « Toi, qui es-tu ? »
Jésus leur répondit : « Je n’ai pas cessé de vous le dire. À votre sujet, j’ai beaucoup à dire et à juger. D’ailleurs Celui qui m’a envoyé dit la vérité, et ce que j’ai entendu de lui, je le dis pour le monde. » Ils ne comprirent pas qu’il leur parlait du Père. Jésus leur déclara : « Quand vous aurez élevé le Fils de l’homme, alors vous comprendrez que moi, JE SUIS, et que je ne fais rien de moi-même ; ce que je dis là, je le dis comme le Père me l’a enseigné. Celui qui m’a envoyé est avec moi ; il ne m’a pas laissé seul, parce que je fais toujours ce qui lui est agréable. » Sur ces paroles de Jésus, beaucoup crurent en lui.


Nous avons pourtant le baptême, qui réconcilie avec Dieu ; pourquoi avons-nous donc besoin d’un sacrement de réconciliation qui nous soit propre ?
Le baptême arrache certes au pouvoir du péché et de la mort, et établit dans la vie nouvelle d’enfants de Dieu, mais il ne nous délivre pas de notre faiblesse humaine et de notre inclination au péché. C’est pourquoi nous avons besoin d’un lieu où, encore et encore, nous puissions être à nouveau réconciliés avec Dieu. Ce lieu, c’est la confession. (1425–1426)
Ce n’est pas à la mode de se confesser ; cela peut être difficile, et coûter beaucoup d’efforts au début. Mais c’est une des plus grandes grâces de notre vie, de pouvoir toujours repartir à nouveau – parce que, vraiment, ce sacrement renouvelle, décharge du poids des fautes et des hypothèques d’hier, lorsqu’il est accueilli dans l’amour, et plein d’une force nouvelle. Dieu est miséricordieux et son plus cher désir est que nous quémandions sa miséricorde. Celui qui s’est confessé ouvre une nouvelle page, toute blanche, du livre de sa vie.

De Sainte Faustine, j'ai appris que "le fossé entre le Créateur et la créature sera comblé, mais pas par la puissance humaine, mais par l'amour incompréhensible de Dieu". Je fais toujours cette expérience en confession. Et je vous recommande : ayez la foi et soyez renouvelés avec Jésus lorsque le péché vous a fait tomber. N'oubliez pas que c'est Jésus lui-même qui comble le fossé et vous donne le pardon dans la confession.
