qua., 13 de julho de 202210 minutos lidosFather Hans Buob

16º Domingo

Homilias bíblicas sobre os Evangelhos Dominicais no ano litúrgico C

Martha and Mary Magdalene, by Michelangelo Merisi da Caravaggio (ca. 1598)

Passagens bíblicas


Lucas 10:38-42

Caminhando Jesus e os seus discípulos, chegaram a um povoado onde certa mulher chamada Marta o recebeu em sua casa. Maria, sua irmã, ficou sentada aos pés do Senhor, ouvindo a sua palavra. Marta, porém, estava ocupada com muito serviço. E, aproximando-se dele, perguntou: “Senhor, não te importas que minha irmã tenha me deixado sozinha com o serviço? Dize-lhe que me ajude!” Respondeu o Senhor: “Marta! Marta! Você está preocupada e inquieta com muitas coisas; todavia apenas uma é necessária. Maria escolheu a boa parte, e esta não lhe será tirada”.

Homilias bíblicas


"Caminhando Jesus e os seus discípulos, chegaram a um povoado onde certa mulher chamada Marta o recebeu em sua casa.“ (cf. versículo 38)

O Evangelho actual é por vezes mal compreendido, como se o serviço, neste exemplo o de Martha, não fosse devidamente reconhecido. Mas trata-se de algo mais. Jesus está a caminho de Jerusalém. Aqui ele chega a esta aldeia com os discípulos a segui-lo e pára na casa de conhecidos. E Martha dá-lhe as boas vindas.

A primeira coisa aqui enfatizada é mais uma vez que o Senhor está a caminho de Jerusalém. É sempre importante para o povo que Jesus possa vir ter com eles, que ele seja também recebido. Jesus vem aqui como o Senhor para estes irmãos e irmãs. Quando ele próprio vem, o que mais é importante? Porque: Qual é a sua missão? Porque é que ele vem? Não vem porque precisa de almoçar, mas vem para encontrar ouvintes a quem possa proclamar o reino de Deus.

"Maria, sua irmã, ficou sentada aos pés do Senhor, ouvindo a sua palavra. Marta, porém, estava ocupada com muito serviço. E, aproximando-se dele, perguntou: “Senhor, não te importas que minha irmã tenha me deixado sozinha com o serviço? Dize-lhe que me ajude!”“ (cf. versículo 39-40)

Então Jesus está à procura de ouvintes. Ele começa imediatamente a proclamar e quer dizer-lhes algo. A comida poderia ter sido preparada mais tarde. Marta, porém, está tão ocupada com o seu trabalho que fica perturbada porque a sua irmã Mary apenas se senta ali e ouve. Ela exige que Jesus a repreenda.

Dois comportamentos opostos são aqui descritos, nomeadamente: "ouvir" por um lado e "estar demasiado ocupado" por outro. No texto original grego é expresso ainda mais claramente que Marta está praticamente a olhar em todas as direcções: Ela tem os olhos em todo o lado e está interiormente dilacerada, bastante inquieta, porque quer ouvir Jesus e Maria e trabalhar ao mesmo tempo. Marta mistura tudo de tal forma que, no final, não pode acolher a mensagem de Jesus.

Esta é uma dica muito decisiva para nós cristãos de hoje, que por vezes exageramos o que é certo e importante no Reino de Deus a tal ponto que já não ouvimos a mensagem de Jesus. Por vezes fico chocado quando vejo alguns católicos particularmente activos que estão envolvidos em todo o tipo de áreas da paróquia. Mas quando se fala com eles sobre a fé, verifica-se frequentemente que eles quase não têm qualquer conhecimento sobre a mesma. Caso contrário, eles vivem uma vida muito mundana e não podem ou não querem compreender coisas espirituais mais profundas. Em tais situações e conversas, compreendo que, ao fazer tanto no Reino de Deus, se bloqueia o acesso ao essencial, nomeadamente à mensagem de Jesus, à Palavra de Deus e ao que constitui a vida espiritual - da qual o serviço pode vir em primeiro lugar! - em primeiro lugar! Martha, no entanto, faz o seu ministério antes de ter recebido a Palavra. Esta justaposição de contemplatio e actio é muito importante: tenho sempre de receber primeiro para poder dar. O reino de Deus tem a ver com comunicar graça e salvação em todos os nossos ministérios, mas eu só posso transmitir o que recebi. Se eu próprio já não rezar, já não posso falar de Deus às pessoas. Só quando eu próprio recebo de Deus - estando com Ele, passando o tempo em oração e tomando tempo para a contemplação - só então poderei transmitir algo. Caso contrário, a minha proclamação permanece bastante superficial e não pode incendiar ou inflamar um coração humano. Portanto, esta é a justaposição decisiva aqui: Marta poderia ter ouvido e depois preparado uma refeição juntamente com a sua irmã. Mas ela quer fazer ambas ao mesmo tempo, e isso não funcionou.

Maria, por outro lado, ouve Jesus completamente. Antes da refeição ser preparada, ela senta-se aos pés de Jesus como uma aluna. Ela simplesmente ouve a sua palavra, porque é isso que ele veio fazer. Marta, contudo, é o contraste com Maria, que se senta silenciosamente a ouvir aos pés dos Kyrios. Marta, como anfitriã, está tão ocupada com o seu trabalho que acaba por ficar bastante perturbada e até irritantemente exige de Jesus, o convidado, que ele "ordena" à sua ouvinte Maria que trabalhe, o que na realidade é muito pouco tacto da sua parte. Pois Jesus veio especialmente para lhes falar sobre o Reino de Deus. Ele quer trazer-lhes algo. Isso é mais importante para ele do que obter algo. E agora é suposto ele mandar embora aquele que lhe responde. A resposta de Jesus é correspondentemente clara.

Também aqui nos devemos questionar novamente. Também eu sinto repetidamente que tais "super-activistas" no Reino de Deus desprezam outros cristãos que também dedicam tempo à oração e contempltio e argumentam que se tem de fazer algo no Reino de Deus, que o trabalho também é oração, etc., mas não é assim! O trabalho não é oração! Se não rezarmos, o nosso trabalho não se torna oração. Contudo, se reservarmos tempo para Deus, então as nossas actividades no Reino de Deus, seja no nosso local de trabalho ou na nossa congregação, serão também acompanhadas por oração e podem tornar-se uma expressão de amor a Deus, ou seja, uma oração. Mas nunca substitui o tempo de oração! Devemos estar sempre cientes disso! Mas aqui também se torna muito claro e evidente: não se trata agora do desprezo pela actividade do ministério da Marta. Trata-se da sua excessiva preocupação e do facto de não poder ouvir de todo, porque não demora muito tempo.

"Respondeu o Senhor: “Marta! Marta! Você está preocupada e inquieta com muitas coisas; todavia apenas uma é necessária. Maria escolheu a boa parte, e esta não lhe será tirada”.“ (cf. versículo 41-42)

Por isso, Jesus não segue o pedido de Marta de mandar Maria embora para a ajudar. Mas ele diz uma palavra muito decisiva e urgente a Martha: "Martha, Martha, estás preocupada e a lutar muito. Ele não desvaloriza as suas acções no último e mais profundo sentido, mas a forma como ela as faz, é isso que ele desvaloriza, as suas preocupações desnecessárias e exageradas. Jesus repreende esta perda em tantas coisas. Ele contrasta esta multiplicidade inútil com a única coisa necessária: ouvir a mensagem de Jesus, ouvir Deus, ter tempo para Deus. É por isso que Jesus elogia o comportamento de Maria, que "escolheu o melhor". Pois na Palavra de Deus o homem recebe a herança da vida eterna. Mais uma vez, não se trata de contrastar um comportamento melhor com um comportamento menos bom. Não há alternativa competitiva para ouvir a Palavra do Senhor, porque se trata de vida eterna!

Repensemos também as nossas vidas com base neste Evangelho! Quem somos nós em relação à Palavra de Deus - Martha ou Maria? ∎