sex., 8 de outubro de 202110 minutos lidosBernhard Meuser

Relações sexuais pré-matrimoniais

“Que as relações sexuais pré-matrimoniais tornam a escolha do parceiro certo mais difícil do que mais fácil” (São João Paulo II)

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O que são?


Por “relações sexuais pré-matrimoniais” se entende a relação de um casal em que um jovem e uma jovem já estão dormindo juntos sem ter tomado uma decisão final um pelo outro. A Igreja não é hostil ao corpo e não quer estragar o prazer do sexo para os jovens, mas ela recomenda fortemente que relações sexuais plenas só devem ser iniciadas quando tudo está junto: amor e desejo, fidelidade total, uma decisão exclusiva tomada diante de Deus um pelo outro e a vontade de dar vida a crianças. A Igreja é somente a grande protetora do amor quando fala claramente sobre este ponto. Dormir juntos não é apenas uma expressão agradável de afeto terno ; pode também significar que (apesar da "contracepção infalível”) se dá vida a uma criança que pode então ter que passar sem a segurança de um lar parental com pai e mãe. A experiência também mostra “que as relações sexuais pré-matrimoniais tornam a escolha do parceiro certo mais difícil do que mais fácil” (São João Paulo II).

O que a Bíblia diz?


A Sagrada Escritura não diz nada sobre este assunto, porque no tempo de Jesus era dado por certo que as pessoas não viviam juntas antes do casamento. Ainda mais claramente a importância do casamento é enfatizada já no primeiro livro da Sagrada Escritura: Porque “não é bom que o  homem esteja só”, Deus quer fazer dela “uma auxiliar que lhe seja adequada” (Gn 2,18); e, portanto, “o  homem deixa seu pai e sua mãe para se unir à sua mulher , e já não são mais que uma só carne” (Gn 2,24). Jesus reforça esta unidade tão vividamente expressa (“... uma só carne...”) mais uma vez, acrescentando uma frase que se tornou uma espécie de pedra basilar do pensamento cristão sobre o casamento: “Assim, já não são dois, mas uma só carne. Portanto, não separe o homem o que Deus uniu ” (Mt 19,6). No erótico-sexual tornando-se um – o casamento – surge algo completamente novo, uma unidade que não pode mais ser dividida. É ao mesmo tempo o ponto de virada existencial na vida de um homem e de sua esposa, e  algo divino. Deus une os dois, ele cria um pacto no qual ele mesmo entra e declara este pacto indissolúvel. Ao mesmo tempo, o casamento torna-se um "sacramento", um sinal sagrado de algo ainda maior: as pessoas deveriam  ver nele o quanto Deus se comprometeu indissoluvelmente com seu povo e Cristo com a Igreja. É por isso que a Igreja repetidamente aponta que o sexo não é um brinquedo para as pessoas que apenas gostam um do outro. O sexo é o sinal mais vinculativo da linguagem corporal e o oposto de “não-compromisso”. Pré- matrimonial , extramatrimonial, co-matrimonial... isto só indica que as pessoas ainda não estão (ou não estão mais) no nível de amor para o qual Deus as criou.

Uma pequena catequese do YOUCAT:


O Jardim da Rainha

Um bispo com quem eu estava falando sobre catequese não era obviamente um fã de catecismos – e também não do Catecismo para Jovens: “o YOUCAT não está atualizado”, disse ele. “O que você quer dizer com isso?” Eu queria saber por ele. “Sim, o que diz sobre o sexo antes do casamento, ninguém mais adere a isso”. Eu realmente não achei esta visão convincente. Se é verdade, por exemplo, que não se deve bater numa criança, então é verdade que  um, todos ou apenas ninguém use de violência contra crianças. O padre suíço um pouco mais velho que deu um sermão a um jovem visitante da Polônia sobre o fato de que na Suíça católica se está um pouco mais à frente em matéria de homossexualidade e relações pré-matrimoniais do que em seu país de origem também criou rugas na minha testa. Estes simpáticos cavalheiros mais velhos piscam um pouco o olho e acham que tudo vai correr bem com as próximas gerações!

Mas o que se diz em YOUCAT 407 sobre o porquê de certas luzes de advertência ainda acenderem nos ensinamentos da Igreja quando os jovens simplesmente vão para a cama juntos dessa maneira? Por que acontece isso? A resposta é: “Porque ela quer proteger o amor. Uma pessoa não pode doar nada maior a outra do que a si mesma. “Eu amo-te” significa, para ambas, “eu quero-te somente a si, quero-te totalmente e quero-te para sempre!” Porque assim é, não se pode dizer “eu amo-te” apenas por um período de tempo ou por uma prova, mesmo que seja apenas com o corpo.”. E então diz: “Muitos pensam que vivem seriamente as suas relações pré-matrimoniais. E, no entanto, confrontam-se com dois elementos incompatíveis com o amor: o medo de ser deixado e o medo de engravidar. Porque o amor é tão grande, tão santo e tão único, a Igreja pede insistentemente aos jovens que esperem pelo casamento para assumirem totalmente o relacionamento sexual. ” É isto irracional? Não. É um exagero? Para alguns, talvez até para a maioria: talvez.

No portão de seu jardim ...

... era uma vez uma bela e jovem rainha. Um dia, um jovem bateu à sua porta e exigiu ser deixado entrar. A rainha gostou dele e disse: “Vou deixá-lo entrar. Venha! Eu lhe ofereço o que tenho, o espaço e o tempo, meu reino e meu amor. Você é forte e vai proteger as fronteiras do nosso jardim. Juntos o cuidaremos, viveremos de seus frutos e envelheceremos com as árvores. Nossos filhos brincarão no jardim e nós nos divertiremos nele. Mas saiba: Você nunca mais sairá deste jardim!» Então o rosto do jovem cavaleiro escureceu e ele disse: «Eu queria visitá-la e brincar com você. Mas eu não queria me tornar seu prisioneiro. Há tantos jardins no mundo, todos os quais eu ainda não vi». – «Você tinha uma escolha», disse a rainha e se afastou.

Isso é apenas um conto de fadas. Na realidade dos nossos dias, o jovem diz: «Você também o quer». A bela e  jovem rainha teme que talvez nenhum cavaleiro de verdade volte a chegar ao portão do jardim. Ela abre a porta para ele e os dois brincam juntos. Eles se divertem até que o jovem se lembra de que pode haver outros jardins onde possa também desfrutar.

Após o terceiro cavaleiro deste tipo, a bela jovem rainha também se transforma – ela esquece o jardim real e “também o quer”. No entanto, a verdade permanece: basicamente, toda mulher é uma rainha e merece ser tratada como tal. E na verdade, há um cavaleiro secreto em cada homem que merece ser desafiado como um cavaleiro....

O jardim fechado

No livro mais erótico da Sagrada Escritura – Cânticos de Salomão – o jardim desempenha um papel importante; diz: «És  um jardim fechado, minha irmã, minha noiva, uma nascente  fechada, uma fonte selada» (Cântico dos Cânticos 4,12). O jardim é uma imagem da riqueza interior de uma jovem mulher que ainda está “fechada”, ou seja, que ainda não se entregou a um homem. Ela certamente não quer guardar para si os tesouros de seu amor; ela anseia pelo jogo do amor e da união, e diz: «Entre meu amado no seu jardim, prove-lhe os  frutos deliciosos» (Cântico dos Cânticos 4,16). E de fato há a promessa de todas as iguarias - «mirra… bálsamo… mel… vinho… leite… Amigos, comei e bebei, inebriai-vos ó caríssimos.» (Cântico dos Cânticos 5,1)

É evidente que isto não pode significar os princípios ideológicos da Revolução Sexual. Estas ideias, com as quais o mundo está sendo inundado atualmente, não são feitas para rainhas e cavaleiros, mas para pessoas que se decidiram pelo amor romântico. Um novo nível de felicidade é prometido (a todos os que participam). “Esqueçam tudo” – digamos os da Revolução Sexual – “que vocês ouviram sobre o homem, a mulher, o amor, o casamento, os filhos, a decência, a moralidade, Deus e a responsabilidade! Há sexo puro, não adulterado! O sexo que todos estão procurando – as crianças, os jovens, os adultos, os idosos! Admitam-no! Atrás de sua fachada inocente, todos vocês só querem uma coisa: o máximo de prazer! Portanto, soltem-se! Brinquem! Experimentem! Concordem  com o que  gostam! Se vocês ainda precisam de amor, casamento, filhos, decência, moralidade e responsabilidade – por favor, ninguém está te  impedindo!”

Tudo o que é necessário para um milagre

Uma mulher que ainda é um “jardim fechado” parece ser uma piada nesta perspetiva. De fato, algumas meninas entre 12 e 16 anos não têm hoje nenhum problema maior que deixar de ser virgem o mais rápido possível. Isto não é “tecnicamente” um problema e geralmente passa rápido. Entretanto, as meninas frequentemente  se perguntam como, ao invés de adquirirem uma experiência, elas ficam com uma ferida infligida nelas que as machuca emocionalmente profunda e permanentemente. Adolescentes treinadas pela pornografia, que viola garotas atrás de garotas, não têm nenhuma ideia sobre o “jardim fechado”; e às vezes nem sabem que uma mulher tem um útero e que seu segredo mais profundo é que este órgão misterioso que elas estavam desfrutando por 10 minutos tem espaço dentro – espaço para outro ser humano que ainda não está lá. É tudo o que é necessário para um milagre.

Para que uma criança venha ao mundo e ao útero materno, ela precisa do homem. E precisa, pelo pênis do homem entrando na vulva, de uma “violação” da integridade corporal da mulher. Uma mulher sábia guarda corretamente o “jardim fechado” como um tesouro. Somente o amor com o cuidadosamente escolhido e minuciosamente testado “Sr. Certo” faz com que a preciosa inviolabilidade da mulher possa ser violada. É somente no amor que esta descoberta ferida é desejada pela mulher. Pois é através de uma ferida de amor que o milagre da vida se realiza.

Somente no amor digno desse nome é que o sexo não é um cruzamento ilegítimo de limites. E qualquer “uso” de um ser humano sem este amor é abuso. Deus foi  o inventor do projeto humano; ele colocou no ser humano impulsos elementares que fazem com que mulheres bonitas e homens fortes se desejem um ao outro e se queiram unir. Mas Deus não deve ser considerado tão pouco imaginativo como se ele tivesse apenas proporcionado às pessoas um “impulso sexual” adequado para este propósito. Deus incorporou este desejo em algo muito maior – no amor. Ainda mais imaginativo: ...no amor que as mulheres precisam e podem dar à sua própria maneira. E no amor, como os homens precisam e podem dar à sua própria maneira.

Bernhard-Viktor Christoph-Carl von Bülow (1923 – 2011), known as Vicco von Bülow or Loriot, was a German comedian, humorist, cartoonist, film director, actor and writer.

“As mulheres são diferentes – assim também os homens...”

O humorista alemão Loriot (1923-2011) balbucia ao fazer de pai enquanto tenta iluminar seu filho. Como ele está certo. Como as mulheres amam? As mulheres querem ser vistas e reconhecidas; é por isso que elas se tornam tão bonitas que os homens não conseguem tirar os olhos delas. São seres com um sonho de futuro, de beleza, de lar – e um jardim onde as crianças crescem e são felizes. A chave para esta visão é um homem forte. Ele deve ser saudável e irradiar o impulso para criar junto com ela uma nova e fascinante realidade. Ela quer ser capaz de confiar nele para construir um muro alto em torno de sua intimidade compartilhada e seu ninho pronto para as crianças, se necessário. O projeto das crianças pressupõe estabilidade e um ambiente seguro por pelo menos duas décadas. Isto não pode ser feito com um menino infantil.

As mulheres são mais como designers de interiores que já sabem como será o berçário, mesmo que ainda não conheçam o arquiteto. Os homens são mais como arquitetos. Eles não estão tão interessados na roupa de cama e no papel de parede com flores. Eles querem construir algo que mereça respeito. Há também um pouco de conquistador em cada homem. Se este “conquistador” não é domado por uma mulher inteligente, conquistar torna-se um fim em si mesmo. Um homem assim não deixa para trás nada além de ruínas conquistadas.

Uma mulher que sabe o que vale se deixa conquistar por seu marido de tal forma que ele “chegou”, e não precisa mais vaguear incansavelmente de porta em porta de jardim para “coletar mais troféus”. Homens realmente fortes acham irresistíveis mulheres orgulhosas e bonitas. A coisa mais estúpida que as jovens mulheres podem fazer é deixar-se conquistar sem resistência. E às vezes a melhor experiência sexual para um jovem que não consegue guardar as mãos para si mesmo é uma bofetada na cara.

Mas quando a “rainha” sinaliza para o “cavaleiro”: «Você pode me ter. Mas isso lhe custará sua vida» - então um jovem aprende que o amor não lhe custa um bilhete de cinema e algumas flores do supermercado. Então, ele tem que dar tudo pela mulher que vale a pena. E entrar no projeto de casamento e família.

A ordem é importante

No passado, as pessoas se conheciam. Então, tornaram-se amigas. Então,se apaixonaram. Depois tornaram seu amor público. Então  colocaram Deus a bordo e se casaram (“...até que a morte os separe”). Depois tiveram  sexo. Depois vieram os filhos. Foi uma ordem brilhante de felicidade. Hoje, muitas vezes é o caso de que primeiro você faz sexo. Depois vem uma criança. Aí vocês se conhecem. Depois você se desapaixona. E depois você diz a seus amigos via smartphone que «vamos continuar bons amigos».

O Papa também sabe que a ordem é confusa por várias razões: “Em alguns países, muitos jovens adiam um casamento por razões econômicas, de trabalho ou de estudo. Alguns o fazem por outras razões, tais como a influência de ideologias que desvalorizam o casamento e a família, o desejo de evitar o fracasso de outros casais, o medo de algo que eles consideram demasiado importante e sagrado...”. (Amoris Laetitia, 40).

Pode ser incrivelmente difícil para os jovens desejar fisicamente um ao outro e esperarem até o casamento para a união plena. Mas esta é a única solução celestial. De certa forma, sexo é casamento. E para um casamento de verdade, não se pode perder nada que compõe o amor verdadeiro – segurança, um compromisso para toda a vida, a decisão de nunca mais deixar um ao outro. E se você simplesmente começar pelo lado errado, após uma noite selvagem no clube, podem ocorrer feridas que são quase impossíveis de serem curadas. Porque se um ou outro não consegue cumprir o que prometem com o corpo, não se trata de um casamento. Normalmente, seguem muitas mentiras: escapadas sexuais, casamento com reservas, amor temporário.

O casamento é a melhor coisa. Algo único na vida. Não se pode repetir o casamento com tanta frequência. É aconselhável que o faça uma vez e então nunca mais. Com uma pessoa. Para sempre. ∎